«Экономика со смыслом» 

Манифест новой экономической политики 

Часть 2. Экономика со смыслом 

Введение 

Мера есть суть вещей. Дуализм ситуации присутствует всегда. Доля добра и доля зла, мужского и женского начала. Вопрос пропорций и баланса. Профессионал понимает меру вещей, которые относятся к его деятельности.  

На Руси всегда остро стоял вопрос справедливости. Сегодня справедливость нарушена, потому что из народного государства вылупились олигархи на народном добре. Если бы олигархия выросла из старой элиты, которой издревле принадлежали права на поместья и заводы, как это было до Октябрьской революции, такой несправедливости бы не было. А сейчас все выглядит как есть – захват народного добра. «Вы взяли наше, Вы за наш счет живете!» Такая ситуация интуитивно привела к осознанию врага. И в России этот враг не внешний, а внутренний. И именно это ощущение не позволяет России сплотится как обществу. И национальная идея не появится, пока нарушен главный принцип России – СПРАВЕДЛИВОСТЬ. А власть тем временем объединяет нас вокруг футбола, доказывая что это истинно русская игра и ждет, когда вымрет поколение СССР. Поколение, не приученное к капитализму и несправедливости.

Еще Карл Маркс говорил, что все дело в экономике, она есть фундамент Золотого Века человечества. Для восстановления баланса в обществе и справедливости необходимо:

1. Изменить свое сознание;
2. Освоить новые направления деятельности;
3. Создать территории экономического благополучия.

И начинать надо с себя. 

Глава 1. Условие выживания 

Ситуация с неправильным миропониманием всегда будет приводить к кризисам. Если в экономических моделях заложена волшебная палочка в виде неиссякаемого, хоть и ограниченного, ресурса, глубокого кризиса не будет, пока есть свободные земли. Земли, которые можно грабить и сливать в них помои в соответствии с законом Ломоносова-Лавуазье.  Таковы все современные экономические теории и модели. В них заложен принцип капитализма – принцип эксплуатации.  Когда  свободные земли кончатся и затыкать дырки в моделях будет нечем, у нас, как практиков только два выхода - сразу умереть или помучится. Лучше конечно помучится. Глобализм по своей природе не способен родить принципиально новые экономические модели от старой экономической теории. Проще найти новые земли и сделать их свободными. Уж чего, чего, а способов уничтожения людей непридуманно через край – от банальной войны и биологического терроризма до кибер-атак и оранжевых революций .  Глобализация не столь импотентна и способна дать время новой экономической парадигме окрепнуть и пустить корни в мировой экономике. Идеология всемирного сдерживания была испытана полвека назад, опробована военными и пока работает. Нечто подобное должно в ближайшее время произойти и в экономике.

Политики нам навязывают шаблоны и ценности США - государства, которое уничтожило собственное коренное население. Экономисты нам навязывают шаблоны европейских государств – государств, которые процветали за счет эксплуатации колоний. Колоний в России нет, а коренное население в основном русские. Это было. Теперь у нас «россияне», «кавказцы», «хачики», «азеры». Это все лексические отражения неспособности политиков и экономистов выстроить нормальную экономическую систему и систему управления государством. Мы видим смесь тупого копирования неприемлемых для нас западных институций с гарниром из столыпинских реформ. Наша политическая власть нас защищать не будет, в силу убогости и продажности. Мы сами себя защитить еще можем, но только на экономическом уровне. Постепенно создавая гражданское общество, которое поможет нам изменить ситуацию в нашей стране. Только задумайтесь, насколько «эффективную» систему управления нам навязали в лихие девяностые, пока мы занимались выживанием своих семей?  Насколько эта система эффективно работает против нас, если за шесть-семь лет было сформировано целое поколение «наших» чиновников, которые профессионально выводят на запад не только наши деньги, но и наших детей. Я не очень-то верю в «случайность» такого результата действий «наших» политиков и экономистов. Вынуждают брать власть и самим управлять своей страной. 

Глава 2. Хочу, могу, буду 

«Мы разрушаем границы, созданные географией», говорил Жан Мане, человек, который был идеологом общего рынка в Европе. Экономика и идеология слишком тесно увязаны и связь это совершенно не афишируется. Мало кто понимает, что потеря идеологии приводит к экономическому упадку. Особенно сейчас, когда физические границы более эфемерны, чем юридические.

По плану Маршала создания Организации экономического сотрудничества, американцы инвестировали доллары в успех, созданных ими отношений с Европой и выиграли. Чтобы предвидеть свои выгоды надо сначала определиться со своими интересами. А для этого надо понимать, кто ты есть, иметь национальную идею. Идею не «от противного»: «мы русские, мы все равно поднимемся с колен». А идею позитивную, идею предназначения, идею подвига, в христианском, а не в бюрократическом смысле этого слова. Сейчас интересы России это интересы чиновников-временщиков. Для них слово «Родина» синоним слова «Казна», а не Россия. При приближении супостата, они не задумываясь открывают ворота страны, как купцы открыли татарам ворота Пскова. Лишь бы урвать свою выгоду. При этом забывают, что в Пскове захватчики разворовали все амбары своих «сподвижников» и пустили их по миру. Просвещенная Европа уже вкусила плоды предательства своих чиновников. В 1961 году, президент США Д.Кеннеди, инвестировал в европейскую экономику, поставив жесткие условия ведения дел по американским традициям. Европа продавилась и переняла с американским бизнесом американский образ жизни. Но это образ противоречил принципам личной свободы. Европа встала на колени перед золотым тельцом, заплатив за блага потребления целым поколением 60-х. Протест против порабощения личности вылился в волну Хиппи и вымывание прогрессивных молодых людей из общественной жизни. А вместе с ними произошло и вымывание национальных идей европейских стран. Даже Франция, ревностно охраняющая свой язык и традиции, президент которой Франсуа Миттеран говорил «Сохраним культуру, сохраним Францию», не смогла противостоять нашествию. Сейчас в Европе национальный кризис, изгоняют иноверцев, пытаясь объединить нации через внешнего врага. Но о каком внешнем враге можно говорить, если даже в пуританской Британии больше трети населения говорят на арабском языке. А какой процент населения России уже говорит на суржике?  

Глава 3. Европейская помойка? 

В Священном писании сказано: «По вере вашей да будет вам…». Известным термином «глобализация» именуется один из множества объективных процессов, который в конечном итоге сводится к формированию некой новой культуры, охватывающей и объединяющей все существующие региональные цивилизации планеты. В процессе глобализации происходит изменение экономических взаимоотношений в обществе в направлении интеграции производительных сил в единую хозяйственную систему человечества — это тоже объективный процесс, а вот концепция интеграции — это субъективно обусловленное социальное явление, к тому же не предопределённое однозначно и безальтернативно.

Но, чтобы гарантированно превзойти конкурентов, нужен метод, обеспечивающий преимущество над другими. Таким методом стала монополия на международную ростовщическую деятельность. Создание такого метода под силу лишь тем, кто имеет глубокие знания о мире, об объективных процессах в обществе и понимает, как их использовать и в своих целях и в интересах общества. Способным нести людям Правду-Истину и адекватные знания о жизни. Именно они должны уметь проектировать и создавать комплексную правильную инфраструктуру развития территорий.   

Без инфраструктуры невозможно получить достойную прибыль от материальных богатств. Чтобы продать нефть нужно построить нефтепровод, что бы рабочие на нефтескважинах хорошо нефть добывали, нужно построить не только жилье, но и все социальные объекты. Иначе бунты. Кризисы, восстания Лионских ткачей и чисто физическое уничтожение заводов и фабрик при помощи лома и кувалды. Но инфраструктура это не палочка-выручалочка. С ней надо уметь работать, надо научится её создавать и использовать. Надо жить и работать в новых реалиях, с новым мышлением. В России с эти проще – у нас практически нет инфраструктурных решений. Все можно проектировать по уму и делать с чистого листа. В Европе и США с этим хуже. У них уже сложился уклад капиталистического общества и сложился не лучшим образом. Там надо не строить, а перестраивать, что значительно сложнее. У Европы можно учиться, учится в том числе и на ошибках. Например, в Англии, с ее рантье, пришлось заполонить страну арабами и получить весь букет социальных и политических проблем. У нас нет паразитирующего класса, ну кроме части чиновников и олигархов. Зачем нам создавать наплыв эмигрантов? Может быть проще создать инфраструктуру внутренней миграции кадров и цивильный рынок наемного жилья?  Это гораздо справедливее.

Наши ЧУЖИЕ чиновники, как и все временщики, просто отрабатывают свой номер, тупо копируя с Запада все общественные проекты. Им все равно, их уже завтра в нашей стране не будет. А нам здесь жить. Наш патриархальный уклад хорошо сочетается с интеграцией в мировую экономику, особенно если  его грамотно и вдумчиво интегрировать. Не тратя потом уйму времени и денег на переделку той социальной порнографии, какую нам предлагают чужие. Модели жизни работают на тех, кто их создал. Чужие модели работают на ЧУЖИХ. Копирование чужого уклада жизни приводит только к тому, что мы теряем свой темп развития, свои конкурентные преимущества. А это скрытая подготовка к сдаче ресурсов, к потери нами нашего жизненного пространства. Это путь к вечному отставанию, к европейской помойке. А сейчас у России есть реальный шанс выполнить свое предназначение и дать миру новую идеологию развития, новую прогрессивную модель социально-экономических отношений. И сделать это можем только мы с Вами. Начав с себя, со своей семьи, своего дома, своего двора. 

Глава 4. Экономика до… 

Основатель Страны Советов, Владимир Ильич Ленин, в произведении «Три источника, три составные части марксизма» высказал мысли, которые наводят на новые:

1. Материалистическая теория. Все в соответствии с Божественным писанием –«Вначале было Слово, затем –Земная твердь и Небесный свод…» Как только человек получил материальные блага, все стала диктовать Материалистическая теория. «Все мое, сказало злато…». Следовательно,  все что касается теории уже направляется на защиту и процветание материального.

2. Экономические отношения. Т.е. присвоение капиталистами прибавочной стоимости как части результата труда. И чем грамотнее обращение с капиталом, тем больше эта прибавочная стоимость, а вот для этого и нужна материалистическая теория.

3. Классовая борьба (трудовые отношения). Интересы капиталиста и работника не совпадают и это уже вопрос управления людьми. Кто хорошо умеет управлять людьми, тот может хорошо управлять и капиталом и быть на высоте в мире материальных благ.

Все как в игре: вот тебе поле – материализм, вот тебе приз – капитал, вот тебе правила игры – производственные отношения. Играй. И мы играем…как умеем. Но выигрывает не тот, кто лучше играл, а тот, кто лучше умел играть. Как же так? – спросите Вы. Если бизнесмен делает хороший бизнес, снимает деньги, разве он не выиграл. Не всегда. Смотря, что для него значит бизнес. Например, бизнес для него это просто попытка «поднять» денег или показать свою крутость. Поднял, показал, а потом куда, на пенсию или умираем стоя, как боевая лошадь?  Или, например рантье. Принес деньги в паевой фонд или положил в банк, сидит и стрижет купоны. Чем не успешный бизнес? Не всегда. Деньги зарабатывают банкиры, чуть-чуть делясь с рантье. Это не банк на него, а он работает на банк, пока инфляция не сделает его нищим.

Бизнес надо строить грамотно, что бы он не съедал твою жизнь, а приносил радость и свободу Вам и вашим детям. А для этого надо уметь инвестировать и управлять своими инвестициями. 

Три кита уходящей экономики:

1.      Потребление растет

2.      Производство растет

3.      Стоимость кредитов падает

Три кита новой экономики:

1.      Стоимость кредитов растет

2.      Спрос падает

3.      Производство падает

Как работать в этих условиях не учат нигде. В МВА учили, как работать на подъеме экономики. Эти знания сейчас только вредят. Это уже история. Действительности надо учиться самим. Надо изучать опыт компаний, соответствующих принципам НЭПа, превращать его в учебные продукты и распространять по всей стране, а за тем и по всему миру. Готовить новую, трудовую, элиту. Людей, готовых и умеющих взять на себя ответственность за судьбу человечества.    

 Глава 5. Экономика после 

Отрицательный торговый баланс на уровне государств - это новый виток развития капитализма. В средние века города накапливали богатства, оставляя селам только прожиточный минимум. Насосом, выкачивающим ресурсы из крестьян, были феодалы в их стремлении к роскоши, которую давали только торговые центры - города.

В 20 веке развитые промышленные страны стали продавать неразвитым промтовары за дорого, предоставляя им возможность продавать природные ресурсы за дешево. Потом развитые стали продавать развивающимся еще и деньги для покупки промтоваров, а за тем и право на установку у себя «грязных» заводов и т.д. В 21 веке Запад стал еще изощреннее – он продает чиновникам недоразвитых стран право хранить украденные деньги в своих банках. Плата та же – настоящее и будущее народа недоразвитой страны. Чистый воздух, прозрачная вода, березовые рощи, газ и нефть меняются на виллу с шезлонгом в Швейцарии. Наш воздух, наш лес и наш газ на чужой шезлонг.

Маленький штрих к национальному портрету. Американцы, в 1969 году протестовали против войны во Вьетнаме, опираясь на статьи своей конституции. В 2010 году на тренинге координаторов проектов бизнес - инкубатора «Ингрия», им был задан вопрос, что является основной ценностью в нашей стране согласно второй статье Конституции РФ? Когда были перечислены все природные богатства, газ, нефть и лес, из 14 человек, только один функционер робко спросил «Может быть люди?». Если мы сами не считаем что «Человек, его права и свободы» являются основной ценностью в нашей стране, кто будет нас ценить? Нас буду только оценивать и то дешево.

И.В.Сталин сказал «Советский народ это народ созидатель, а не народ потребитель». На Руси всегда доминировала психология созидания. Понятие подвига, подвижничества есть только у нас. Ни в одном языке его нет (миссия имеет конечную цель, путь – не имеет цели). Подвиг – это и цель и путь. Всей своей жизнью человек доказывает и показывает как надо жить, подвиг передается по наследству духовным наставничеством. Это изначальное созидание без ограничения сроком жизни. Это преемственность жизни, а не тупого биологического существования. Подвиг это горизонт планирования на много поколений. Горизонт планирования для человека – это дело. Дело имеет начало и конец. Поэтому говорят «сделать дело» и «сотворить подвиг». Словосочетание «совершить подвиг» появилось только при Большевиках, как следствие необходимости прикрывать чужое разгильдяйство, закрывать амбразуры своей грудью. «Жизнь» переименовали в «акт», точно также как запретили называть Россию словом «отчизна», а только словом «родина». Античеловеческая идеология потребовала анти-жизненных терминов. Новые времена и новые ценности требуют возрождения изначальных смыслов, смыслов жизни. 

Глава 6. Идти нельзя остаться 

Грядет сложный парадокс раздвоения представления о том, что собой представляет современный человек и человек в будущем. Человек существо стадное, поэтому сигнальная система «свой-чужой» у нас развита и закреплена на инстинктивном уровне. «Для своих - все, для чужих – ничего». Но с изменением социума понятие свой-чужой меняется, меняются и критерии отнесения человека к «своим». С быстрым изменением социума критерии начинают меняться быстрее понятий и происходит сумятица. Коллективное бессознательное инертно и перестает быть полезным для формирования личного отношения. Приходится людям самим создавать социальные институты для ускорения формирования объективного коллективного мнения. Институты самовспоможения.

 Рыба гниет с головы. Руководители, которые отвечают за результат «живут» с процесса! Это экономическая модель воровства. Если чиновник, который должен отвечать за уровень жизни людей, отчитывается за количество проделанной работы и объем «освоенных» средств, то он всегда и безнаказанно сможет «отхватить» себе кусок блага. Мы не будем сейчас обсуждать истоки воровства. Это порочный круг бескультурья – процесс может оценить и бездарь, а вот поставить и оценить цели – это задача требует высокой квалификации. Т.е. наличия людей, чьи жизненные принципы чужды системе воровства. А чуждые элементы Система отвергает, что бы они не разрушили саму Систему.

То же и в бизнесе. Откатные схемы не позволяют внедрять прогрессивные технологии и, например, строить дешевые и качественные дома. Внедрение только консигнационных схем в системе снабжения стройматериалами может дать снижение себестоимости на 5-7%, что при том же уровне прибыли. В условиях рынка это снижение себестоимости квартиры не менее чем на 10-15%. При грамотном управлении финансовым потоком, можно удвоить прибыль, но при этом все твои партнеры, акционеры и контролеры будут видеть сколько ты заработал на самом деле и…захотят поживиться на этом празднике жизни. Это заденет интересы и чиновников и банкиров. В сегодняшней России ни один строительный босс на это не согласится. Все кто может отвечать за результат зависят от тех, кто за результат может не отвечать.

С безответственности и наплевательства на результат экономики Государства начинается умирание народа. С безответственности за жизнь народа начинается умирание Человечества. Эти воры нас убивают. Уже не только внуки, но и дети наши не смогут жить прежней жизнью. Их внуки то же. Но понимание последствий воровства у них отсутствует – нет культуры жизни и бытия. Есть только четкое, но примитивное потребительское сознание – сознание того, что на Земле еще есть места, куда можно убежать с награбленным, прихватив в охапку своих детей и купить там частичку чужого блага. Хозяева тех земель более разумны и циничны. Они предлагают свои блага нашим воришкам по спекулятивным ценам. Правильно полагая, что вор не ценит украденное и разбазарит «свое» государство за мятный пряник.  Для Запада наши воры – это интерфейс для перекачки ресурсов из слабой страны в сильную. Наших ресурсов из нашей страны. Такие люди для нас ЧУЖИЕ, они нам не нужны. Для Запада они то же ЧУЖИЕ, но чужие нужные. Потому что они создают сверхотрицательный торговый баланс государства. ЧУЖИЕ в должности чиновника в чужой стране – это новый механизм эксплуатации колоний. Это новый мировой порядок. И нам, нашему обществу надо учится создавать социальные институты, способные блокировать ЧУЖИХ, отторгали их не только из общества, но из администрации Государства. 

Глава 7. За что боролись 

Демократия сыграла злую шутку с бюрократическим аппаратом. Она уничтожила единый верноподданнический вектор, сделав аппарат индифферентным к личности хозяина. Бюрократы стали диктовать свою волю обществу не будучи связанным с ним единой вертикалью верноподданства. В результате образовались два противоположных вектора – вектор административного давления и вектор гражданского неподчинения. Единство общества и власти распалось. Началось противостояние, медленно переходящее в противодействие двух сил – общества и власти. Реформирование общества непосредственно через власть стало невозможным из-за отторжения чиновничества. У общества осталось только два пути развития: либо отдельно от власти, либо разрушая бюрократическую чиновничью машину и реформируя власть. И тот и другой путь возможны только при наличии в обществе активной новой элиты. Как в роли реформаторов общества, так и в роли разрушителей бюрократии.

Инициаторы «оранжевых революций» знают об этом парадоксе, т.к. именно их институты закладывают его при создании «демократического общества», пестуют эту «трещину» общества, а в нужный им момент – и инициируют процесс «революционного» реформирования. 

Глава 8. Экономика со смыслом 

Для современной Росси тематика качества жизни имеет особое значение и более глубокие аспекты, т.к. совпадает с происходящим сейчас становлением российского сервисного бизнеса и актуальностью развития территорий. Теперь успешное развитие требует и нового понимания, и новых технологий, и уникальных, но выверенных решений, особенно на фоне тех инвестиций, которые идут в сферы оздоровления, отдыха, строительства, социально-бытовую инфраструктуру, эко проекты. Эти новые услуги и продукты, а тем более существующие предприятия не могут быть эффективными без четкого понимания их сегодняшнего места на рынке и их нового клиента. В этом вопросе - фактически в вопросе «жизни и смерти» бизнеса - пока ещё применяются привычные и уже неэффективные принципы, что часто списывается на другой кризис - кризис маркетинга и управления.

Глобализация – путь инфраструктурного развития общества, а транс-национальные корпорации его стимулируют, отбирая себе природные ресурсы. Это стимул «от противного». Корпорациям-монстрам и правительствам развитых стран глобализация не нужна. Им нужен глобализм, т.е. глобальное господство над разрозненным обществом. Это залог их процветания и локального комфорта.   А глобализация лишает их маневра, возможности диктовать цены и присваивать блага. Но для человечества глобализация благо. Инфраструктурная зависимость обществ сохранит баланс цивилизаций и жизнь человечества на нашей планете.  Создание инфраструктуры это вопрос биологического выживания (т.е времени жизни) и способ быстрого привлечения ресурсов.

Первый шаг - развитие информационных систем и инфраструктуры транспортной логистики уже сделан. 

Второй шаг к глобализации это сознательная специализация территорий, кластерный подход. Это уже давно делается, но по принципу «Мы - технология». Как следствие – нещадная эксплуатация экологического потенциала планеты. Корпорации берут то, что выгодно в регионе, остальное бросают и загаживают отходами, прикрываясь догмой экономической эффективности. При этом экономику считают по тем параметрам, что выгодны бизнесу, без учета системного подхода и синергетики. Позиция временщика - «украл, выпил, в тюрьму». Но если она морально разделяется чиновниками, то обществу приходится жить в бараках и дышать гарью. Что мы и имеем в наших городах.

Пора исправлять ситуацию. Уже поздно думать «как бы чего не вышло»! Спасти человечество на планете, используя уже освоенные природные ресурсы, может только барон Мюнхгаузен. Жаль, что его подвиг по вытаскиванию самого себя из болота за косичку парика не смогли повторить ни политики, ни ученые.

Остается уповать только на человека нового времени, на его энергию, смекалку, самопожертвование. Нужны новые ресурсы, новые источники энергии.

Принцип «Я - технология» это энергия, выраженная в не безразличии, в ответственности и за сегодня и за завтра. В Европе это нашло свое подтверждение в принципах экологического подхода к территории. Если в России эко-бизнес это приход на неосвоенные земли, их загаживание и поиск новых неосвоенных земель. То в Европе эко-бизнес это приход на загаженные земли, их рекреация, облагораживание и превращение в место обитания человека. Принцип «Я - технология» в действии.

Специализация территории без её загаживания, создание инфраструктуры обмена благами, включение объектов бизнеса и социальной сферы территории в систему глобального обмена благами при условии самодостаточности по удовлетворению базовых потребностей своего населения. Что может быть проще? 

Глава 9. Опять двадцать пять 

Грядет сложный парадокс раздвоения представления о том, что собой представляет современный человек и человек в будущем. Некая шизофрения, различие между поведением и менталитетом. Между способом выживания и моральными ценностями.  Новые ценности расходятся с манерами поведения. Поведение будет диктоваться старыми ценностями, а жизненные цели и сознание – ценностями новой цивилизации. При этом  поведение по иезуитскому принципу «цель оправдывает средства» нельзя рассматривать как догма. «Скорлупа цивилизации» рушится и на первый план выходит персональная ответственность человека, его личная роль в предотвращении хаоса. Здесь как нельзя более важна роль элиты нашего общества. Тот кто берет на себя ответственность за будущее, то автоматически становится не только элитой будущего, но и элитой настоящего. И мы уже видим, как это происходит и как начинает срабатывать закон перераспределения денежных средств от элиты прошлого к элите будущего. Следующий такой шанс будет нескоро. Степень принадлежности к элите определяется, прежде всего, степенью принятия на себя личной ответственности за судьбы людей.  

Люди активно разделяются на, тех, кто предпочитает жрать свою булку под подушкой и сетовать на её черствость, и тех, кто предпочитает радость открытой трапезы и свежего хлеба.  

Сократить период хаоса можно только направив энергию людей в нужное русло. Это по силам только пассионариям, носителям идеологии «Я - технология». Это их главный подвиг – вести за собой растерявшихся людей. Вернее толпу, в которую они превратились из-за разрушения их социальной системы.   

Глава 10. Сделай сам 

Начальник службы безопасности одного военного завода однажды пошутил:  «На нашем заводе остались только ВОХРовцы и СУКИ – Случайно Уцелевшие Квалифицированные Инженеры». Шутка оказалась пророческой.

Власть в последние годы держалась на рядовых специалистах. Их становится все меньше, идет естественное выбытие. В последние два-три года я все больше встречаю новых, молодых специалистов, которые растеряны. Коммунистической закалки они не получили, а начальники озабочены только своим местом и валят сверху указания «лишь бы спихнуть» ответственность и отчитаться. В такой обстановке неокрепшим и незакаленным людям тяжело придерживаться моральных принципов. Вселяет оптимизм только отсутствие у молодежи пиетета перед должность имущими.

Мы должны иметь свою идеологию, желательно изложенную в виде книги. И основная идея: «Русские – Богоизбранный народ, который должен защищать  не только свою территорию, но и наш общий ДОМ – Землю, чтобы на ней жили наши дети. А еще мы несем в Мир подвиг, показывая как можно мирно жить с другими народами, не поступаясь своим национальным достоинством».

Надо дать людям инструмент выживания в тех непростых условиях, в которые они сами себя загнали (дать удочку и научить ловить рыбу).  Кто захочет – тот возьмет. 

Заключение ко второй части 

Римское право – система межличностных и имущественных договоров, которые регулируют отношения. Гарантия исполнения обязательств возлагается на юристов, как профессионалов, которые знают Право и осуществляют его реализацию. Промышленники и купцы делали бизнес в рамках Права. При этом государство выступало как гарант соблюдения тех или иных норм – третья сторона договора, которая могла применить силу для реализации права. А какое право есть у сторон, делающих бизнес в России? Правильно – административное. Когда приматом экономической политики является государство, правило ««право рождает авторитет, авторитет оправдывает насилие»» не работает. Административное право решает все. Государство – не арбитр, а владелец права. Не гарант, а соучастник. И получается, что в России бизнес делают не те, кто имеет право, а те кто этим Правом владеют  – то есть чиновники. А бизнесмены в России  – просто среда, в которой чиновники делают свой бизнес. Парадокс еще и в том, что малый бизнес играет роль кастрирующего фактора для начинающих бизнесменов. Если в социуме появляется человек с энергией и идеями – ему создают все моральные условия для начала своего дела и в момент начала срабатывает бюрократический капкан, отбивающих почти у всех пассионариев желание трудится на славу отечества. И здесь то же правило - спасение утопающих может быть только делом рук самих утопающих. «Рынки не получают, их завоевывают».

Отсутствие сформированной культуры ведения дел, бизнеса и преемственности профессиональных стандартов качества, отсутствие системы специализированной подготовки руководителей – являются основным препятствием для роста и развития бизнесов, основанных на принципах НЭП. Надо учиться применять новые технологии в работе и в жизни и…брать власть в свои руки.

Об авторах: 

Бойцов Андрей Александрович http://www.ismss.ru/index.php?page=ISMSS_Boytsov 

Баринов Владимир Борисович 

Электронная почта: ismss@list.ru

Бойцов Андрей Александрович Институт ИнСУСС СПб бизнес тренинги семинары консультации

Экономика

Новые экономические идеи

Как нам обустроить Россию

Что делать в кризис

Как нам расширить ЕАЭС

Баланс интересов стран и народов

постиндустриальная экономика